HOT ! ずっしりアンパン 大徳寺派福聚院【佐藤朴堂】『円相 無尽蔵』紙本 共箱 Yahoo!オークション -「佐藤朴堂」の落札相場・落札価格

Yahoo!オークション -「佐藤朴堂」の落札相場・落札価格。2025年最新】佐藤朴堂 福聚院の人気アイテム - メルカリ。Yahoo!オークション -「佐藤朴堂」の落札相場・落札価格。【佐藤朴堂 さとう ぼくどう】本名：宗秀昭和10年07月　京都市に生まれる。昭和22年09月　兵庫県（但馬：大徳寺派蔵雲寺熙道和尚に就て得度 。昭和31年京都花園妙心寺専門道場禅修業に参禅。昭和46年06月　大徳寺派福聚院の住職となる。昭和52年04月　大徳寺前往位に昇進。◎サイズ本紙…縦約３０.５㎝ 横約５８.５㎝全体…縦約１２４㎝ 横約６６㎝◎状態本紙の数ヵ所に薄い点シミ・1ヶ所に軽い巻きシワがございますが、目立つ大きなイタミは無く比較的良い状態です。◎紙本・桐共箱。◎軸先…黒漆塗。◎真作保証いたします。◎返品は商品到着後１週間以内に限らせていただきます。◎宜しくお願いいたします。【円相 えんそう】禅における書画のひとつで、図形の丸（円形）を一筆で描いたもの。「一円相（いちえんそう）」「円相図（えんそうず）」などとも呼ばれる。悟りや真理、仏性、宇宙全体などを円形で象徴的に表現したものとされるが、その解釈は見る人に任される。また、円窓と書いて「己の心をうつす窓」という意味で用いられることもある。また始まりも終わりもなく角に引っ掛かる事もない円の流れ続ける動きは、仏教が教える捕らわれのない心、執着から解放された心を表わしている。【無一物中無尽蔵 むいちもつちゅうむじんぞう】この言葉は禅の悟りを表していると言われる禅語です。大詩人と言われる蘇東坡が残した禅語で、意味としては、無の中に有るということを、虚の中に実を観るということを表している。。Yahoo!オークション -「佐藤朴堂」の落札相場・落札価格。処分価格　旧坑老坑端渓水巌硯　子母青花・深い青・文房四宝。未使用品　深川製磁　有田焼陶板画　寒蘭。笹川元祥【真作】『紅爐一點雪』茶道具 40世住職 曹洞宗 掛軸24120342。ひっこ掛け軸 大徳寺 高橋悦道 筆『紅爐一點雪』紙本 茶掛 茶道具掛軸美品。Ｍ７７３　掛軸　表千家　吉田紹清　『春風入萬物』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。【茶道具】茶掛　大徳寺　長谷川寛州　『杓底一残水』一行書　共箱　美品。ポ*ケ様 アイドルマスター シャイニーカラーズ 直筆サイン色紙 アルストロメリア。【ゆう】　◆紅絲硯（蓮花葉円池7.6吋）◆歙州硯八吋◆唐小筆3本（一徹堂）。【レア・真筆】寺山修司　色紙　『幸福が遠すぎたら』フレーズ。掛軸　竪物　大綱宗彦（大徳寺435世）筆　和歌「埋火」短冊台張　芳春院与雲箱。書道用品　画仙紙　棉料単宣　紅星牌　全紙　100枚　未使用　2000年製。【茶道具】東福寺 同聚院 西部文浄和尚筆 『花簇々錦簇々』　掛軸　軸B912。掛軸 桂林『水墨山水図』日本画 紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 a10282。未使用 古代箋 正100枚 半切 高級画仙紙 古紙 書道。♦中国 端渓硯 雲龍彫り老硯 民国時代 古硯 文房四宝 古玩 古美術 骨董品。本居宣長（国学の四大人）双幅　掛軸　紙本　肉筆【書・詩】江戸期。掛け軸　猿