HOT ! 東大寺207世 華厳宗管長 清水公照自筆一行「松無古今色」掛軸（共箱） 東大寺別当・管長 清水公照 一行書 「白雲自去来」共箱 | 古美術

東大寺別当・管長 清水公照 一行書 「白雲自去来」共箱 | 古美術。Yahoo!オークション -「東大寺 清水公照」(掛軸) (書)の落札相場。模写】吉】7918 清水公照 書「花開蝶自来」 共箱 華厳宗東大寺。清水公照独特の味わいのある墨蹟です。共箱の蓋表には「松無古今色」、蓋裏には「華厳公照」として印が捺されています。写真にてご確認くださいませ。共箱・紙本・塗軸。東大寺長老。昭和55年(1980)に大仏殿の修理を完成その盛大な落慶法要を花道に就任、長老となった。『松無古今色』【読み方】松に古今の色無し（まつにここんのいろなし）【意味】松は古今変わることなく瑞々しい緑を保つ。【出典】五灯会元（ごとうえげん）＊仏教における平等・差別とは・・・万物・万象は本質においては空であり、平等であるけれども、それが現象として現れる時は千差万別の差別相となる。【参考文献】茶掛の禅語辞典#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#お茶会#一行#御軸#茶室#床の間#インテリア#おしゃれ#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#古美術#清水公照#東大寺#奈良#本席#和#掛軸#瀟酒#硯#墨#筆#文鎮。東大寺清水公照 老師 掛軸 真作/東大寺/清水公照/華厳宗管長/華福/。アーティスティックな筆勢は床が華やかになるような気がします（個人的な感想ですが^ ^）。【真作】掛軸 熊田耕風『兜図』絹本 肉筆 共箱 二重箱付 掛け軸 a02085。【茶道具】前大徳寺 三玄院 藤井誡堂筆『白雲自去来』 一行 掛軸　B911。若干の巻きジワはありますが、全体の調子は良好です。【真筆】茶掛　関 南北東西活路通◆大徳寺派 少林寺 横井明堂　共箱・タトウ箱付。【段々値下】武者小路千家官休庵家元直筆 有隣斎「夢幅」 紙本　黒塗軸端 桐共箱付。長さ201㎝　横32.6㎝（表装を含む）　＊長さがありますので、床の高さをご確認の上ご購入下さい。中橋葉月　百人一首　中納言朝忠　額。真筆保証❗】西垣宗興筆　自筆一行書 『白雲抱幽石』紙本軸装　大徳寺派極楽禅寺。▢清水公照（しみずこうしょう）明治44年(1911)～平成11年(1999)昭和50年(1975)、東大寺別当、華厳宗第207世管長に就任。明月松間照 馮展雲珍蔵 曹 素功 古墨 中国墨 唐墨。掛軸 山本遊山『九星盛運図』運勢好転図 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 p10303。管長の任期は３年だが、大仏殿大修理完成の為異例の二期務めた。山縣有朋（元帥 陸軍大将）【短歌・書】紙本　掛軸。丸*ん様 関廬山【真作】『三呼萬歳声』茶道具 名古屋 臨済宗 掛軸2411172。軽妙洒脱で、人間味がにじむ語り口にファンが多く、絵、俳句など数多い趣味は何れも独特の味と評価が高かった。文房具 硯 筆 中国墨 まとめて(LC920)。掛軸『美しい観音図 西国三十三ヵ所霊場御朱印集』絹本 共箱 掛け軸 y07061。平等相があるから差別相が明らかになり、差別相があることによって平等相が現れるという世界の在り方が示される。掛軸 呉竹仙史(安田篤)『旭日双鶴図』日本画 絹本 合せ箱 掛け軸 a07087。【海】中国同治年代　粉彩　花蝶文　朱肉合　香合　文房用具　中国美術品　本物保証。我々は、すべてのものにある平等相と差別相の両方を見極め、悟らなければならぬ。処分価格　旧坑老坑端渓水巌硯　子母青花・深い青・文房四宝