HOT ! 臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『四睡図～去来』掛軸（共箱） 臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『四睡図～去来

臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『四睡図～去来。臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『雲水図～雲収山岳。Yahoo!オークション -「瑞泉寺」(美術品) の落札相場・落札価格。◇画『四睡（しすい）』【意味】東洋画の画題の一つ。幽寂悟道の禅の真理を示すものといわれる。「青山元不動、白雲自ずから去来」。＊参考～青山元不動 白雲自去来本紙、表装は全体的に状態は良好です。掛けたら気にならない程度ですが、写真にてご確認下さいませ。長さ125.5㎝　幅54.2㎝（表装を含む）共箱。塗軸。大正8年1月30日大分県杵築市に生まれる。建仁・萬壽僧堂を歴参。大徳寺派布教師に任命され務める。【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社精選版 日本国語大辞典#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#墨蹟#卒入#出会い#別れ#卒業#入学#入社#お茶会#画賛#一行#床の間#待合#インテリア#おしゃれ#茶道#裏千家#表千家#淡交会#古美術#須賀玄道#瑞泉寺#臨済宗#大徳寺#塔頭#大分#和#年中#瀟酒#古美術#お茶席#硯#墨#筆#文鎮書道・習字用品···硯、墨、半紙、筆、文鎮書の形式···掛け軸・掛軸。臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『雲水図～雲収山岳。中国の天台山国清寺の豊干(ぶかん)が、弟子の寒山(かんざん)、拾得(じっとく)および常に騎乗している虎といっしょに眠っている図。山縣有朋（元帥 陸軍大将）【短歌・書】紙本　掛軸。丸*ん様 関廬山【真作】『三呼萬歳声』茶道具 名古屋 臨済宗 掛軸2411172。◇賛『去来（きょらい）』物が去ることと来ることの意。文房具 硯 筆 中国墨 まとめて(LC920)。掛軸『美しい観音図 西国三十三ヵ所霊場御朱印集』絹本 共箱 掛け軸 y07061。また、行ったり来たりの意。掛軸 呉竹仙史(安田篤)『旭日双鶴図』日本画 絹本 合せ箱 掛け軸 a07087。【海】中国同治年代　粉彩　花蝶文　朱肉合　香合　文房用具　中国美術品　本物保証。但し、人物の上と、「去」の上に薄いシミがあります。処分価格　旧坑老坑端渓水巌硯　子母青花・深い青・文房四宝。未使用品　深川製磁　有田焼陶板画　寒蘭。共箱は蓋裏に『去来　前大徳玄道』として印が捺してあります。笹川元祥【真作】『紅爐一點雪』茶道具 40世住職 曹洞宗 掛軸24120342。ひっこ掛け軸 大徳寺 高橋悦道 筆『紅爐一點雪』紙本 茶掛 茶道具掛軸美品。紙本。Ｍ７７３　掛軸　表千家　吉田紹清　『春風入萬物』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。【茶道具】茶掛　大徳寺　長谷川寛州　『杓底一残水』一行書　共箱　美品。▢須賀玄道（すがげんどう）大正8年(1919)～玄道宗江。ポ*ケ様 アイドルマスター シャイニーカラーズ 直筆サイン色紙 アルストロメリア。【ゆう】　◆紅絲硯（蓮花葉円池7.6吋）◆歙州硯八吋◆唐小筆3本（一徹堂）。元方広寺派管長足利柴山老師、元建仁寺管長竹田益州老師に就いて修行。【レア・真筆】寺山修司　色紙　『幸福が遠すぎたら』フレーズ。掛軸　竪物　大綱宗彦（大徳寺435世）筆　和歌「埋火」短冊台張　芳春院与雲箱。昭和22年(1947)大分県中津の瑞泉寺住職となる。書道用品　画仙紙　棉料単宣　紅星牌　全紙　100枚　未使用　2000年製。【茶道具】東福寺 同聚院 西部文浄和尚筆 『花簇々錦簇々』　掛軸　軸B912。◆多福山瑞泉寺京都紫野臨済宗大本山大徳寺派に属し、約600年年前に開創された寺域は旧島原藩の飛地領土であったが、幾多の変遷を経て江戸元禄の世代に松平殿守守房公を開基として石鱗越和尚に依り再興され現在に至る。掛軸 桂林『水墨山水図』日本画 紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 a10282